習近平總書(shū)記指出，“只要能守住做人、處事、用權、交友的底線(xiàn)，就能守住黨和人民交給自己的政治責任，守住自己的政治生命線(xiàn)，守住正確的人生價(jià)值觀(guān)”。周恩來(lái)是嚴于律己、清正廉潔的杰出楷模。他擔任政府總理26年，始終告誡領(lǐng)導干部要過(guò)好思想關(guān)、政治關(guān)、社會(huì )關(guān)、親屬關(guān)、生活關(guān)，保持共產(chǎn)黨人的政治操守和優(yōu)良作風(fēng)。今天，我們重讀周恩來(lái)的經(jīng)典文獻《過(guò)好“五關(guān)”》，對于黨員干部加強黨性修養、錘煉黨性品質(zhì)、永葆共產(chǎn)黨員本色，無(wú)疑是大有裨益的。
1963年1月28日，周恩來(lái)在出席中共上海市委召開(kāi)的各界民主人士春節座談會(huì )時(shí)首次提出，大家為實(shí)現我國“四個(gè)現代化”的目標要過(guò)好思想、政治、生活、家族和社會(huì )“五關(guān)”。5月29日，他在中央和國務(wù)院直屬機關(guān)負責干部會(huì )議上再次就過(guò)好“五關(guān)”問(wèn)題作報告，號召領(lǐng)導干部要認真對待，嚴格要求自己，一步一步地過(guò)好“五關(guān)”。此外，周恩來(lái)曾多次在不同場(chǎng)合，對文藝工作者、青年學(xué)生、親屬等不同群體講到過(guò)好“五關(guān)”的問(wèn)題，足見(jiàn)他對這個(gè)問(wèn)題的高度重視。后來(lái)，周恩來(lái)關(guān)于過(guò)好“五關(guān)”的論述收入《周恩來(lái)選集》，成為人們耳熟能詳、津津樂(lè )道的經(jīng)典名篇。
過(guò)好思想關(guān)是第一關(guān)，就是解決世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”的問(wèn)題
周恩來(lái)說(shuō)，過(guò)思想關(guān)就是我們常說(shuō)的思想改造，是解決世界觀(guān)和人生觀(guān)的問(wèn)題，也就是要樹(shù)立馬克思列寧主義或者說(shuō)辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀(guān)和人生觀(guān)，學(xué)會(huì )運用毛澤東的《實(shí)踐論》《矛盾論》。周恩來(lái)認為要過(guò)好思想關(guān)，就必須進(jìn)行思想改造。他以自身為例，坦言自己出身于封建官僚家庭，“受過(guò)封建教育”，“拜過(guò)‘天地君親師’”，但是他在長(cháng)期革命生涯中始終堅持思想改造，始終保持著(zhù)共產(chǎn)黨人的理想信念和優(yōu)良作風(fēng)。他告誡同事：要經(jīng)常反省，與同志們交換意見(jiàn)，經(jīng)?！跋丛琛?。要把思想改造看成像空氣一樣，非有不可。他還把親屬中的老少成員分為3類(lèi)人：一是自己不能創(chuàng )造環(huán)境，要幫助的；二是可以自己創(chuàng )造環(huán)境，自覺(jué)改造自己的；三是黨團員和青年們，要不斷進(jìn)步，并幫助后進(jìn)的親屬們共同進(jìn)步。不僅如此，周恩來(lái)還認為進(jìn)行思想改造，過(guò)好思想關(guān)，是終生的事情。他強調，思想改造“這是一輩子的事”，要“時(shí)時(shí)前進(jìn)”，“事物的發(fā)展是沒(méi)有止境的，因此我們的思想改造也就沒(méi)有止境”，“我們要把思想改造看成是長(cháng)期的無(wú)止境的工作”。他常說(shuō)，“一個(gè)共產(chǎn)黨員如果以為自己改造完成了，不需要再改造了，他就不是好的共產(chǎn)黨員”。周恩來(lái)為自己立下“活到老，學(xué)到老，改造到老”的座右銘，并用一生的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了自我革命、永遠奮斗的誓言。
過(guò)好政治關(guān)，“黨的立場(chǎng)就是領(lǐng)導干部的立場(chǎng)”
講政治是馬克思主義政黨的靈魂和根本，政治立場(chǎng)是共產(chǎn)黨員的根本準則和首要品質(zhì)。在周恩來(lái)看來(lái)，考察一個(gè)人的政治立場(chǎng)不能僅看是否參加過(guò)革命、打過(guò)仗、立過(guò)功，黨員干部的政治立場(chǎng)“一定要在長(cháng)期斗爭中才能考驗出來(lái)”，同時(shí)還要看“工作態(tài)度、政策水平、群眾關(guān)系，看我們的黨性”。周恩來(lái)提出，“黨的立場(chǎng)就是領(lǐng)導干部的立場(chǎng)”，具體來(lái)說(shuō)就是：“（一）要有確定的馬列主義的世界觀(guān)和革命的人生觀(guān)；（二）要有堅持原則精神；（三）要相信群眾力量；（四）要有學(xué)習精神；（五）要有堅韌的奮斗精神；（六）要有高度的紀律性?！逼鞄悯r明講政治，是馬克思主義政黨的鮮明特征，也是我們黨一以貫之的政治優(yōu)勢。黨領(lǐng)導人民治國理政，最重要的就是堅持正確政治方向，始終保持我們黨的政治本色。怎樣做到旗幟鮮明講政治？周恩來(lái)言簡(jiǎn)意賅地指出了講政治的本質(zhì)要求。
過(guò)好社會(huì )關(guān)，“共產(chǎn)黨人必須做改造社會(huì )、改造世界的擔當者，敢于擔當責任，勇于直面困難”
敢于擔當是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)。周恩來(lái)認為，共產(chǎn)黨人要承擔起改造社會(huì )的責任和義務(wù)。新中國成立初期，黨和政府對各種社會(huì )弊病進(jìn)行了堅決的斗爭和掃除。周恩來(lái)十分清醒地認識到，舊的封建的資本主義的習慣勢力，很容易影響你、沾染你、侵蝕你，如果失去警惕，這些東西就會(huì )乘虛而入。要過(guò)好社會(huì )關(guān)，一方面改造社會(huì )是長(cháng)期的任務(wù)，“改造社會(huì )的任務(wù)是很艱巨的，處在領(lǐng)導地位的同志擔子更重”。舊社會(huì )的習慣勢力不是一下子就會(huì )消除的，改造是長(cháng)期的，哪能一次改造就成功呢？他還舉例子，要把北京這個(gè)社會(huì )改造好，需要幾十年或者更長(cháng)的時(shí)間。另一方面，改造社會(huì )的同時(shí)，也是自我改造的過(guò)程。周恩來(lái)發(fā)出了令人深思的提問(wèn)：是你影響它，還是它影響你？他得出的結論是：你改造了它，它又影響了你，互相改造，這是個(gè)長(cháng)期的反復的斗爭。此外他還提醒大家要有長(cháng)期奮斗的決心和精神準備。人類(lèi)社會(huì )總是浩浩蕩蕩地向前發(fā)展，但在歷史的發(fā)展中也不免泥沙俱下?；卮鹬芏鱽?lái)“你影響它，還是它影響你”的時(shí)代之問(wèn)，需要每一位黨員時(shí)時(shí)刻刻把使命擔在肩上、把責任放在心上，只有這樣，才能過(guò)好社會(huì )關(guān)。
過(guò)好親屬關(guān)，領(lǐng)導干部要“做出一點(diǎn)表率來(lái)”，帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)
領(lǐng)導干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)。周恩來(lái)對領(lǐng)導干部提出了過(guò)好親屬關(guān)之問(wèn)：“對親屬，到底是你影響他還是他影響你？一個(gè)領(lǐng)導干部首先要回答和解決這個(gè)問(wèn)題。如果解決得不好，你不能影響他，他倒可能影響你?！敝芏鱽?lái)嚴格要求自己的家人和親屬，給親屬制定了“十條家規”，即晚輩不準丟下工作專(zhuān)程來(lái)看望他，只能在出差順路時(shí)來(lái)看看；來(lái)者一律住國務(wù)院招待所；一律到食堂排隊買(mǎi)飯菜，有工作的自己買(mǎi)飯票，沒(méi)工作的總理代付伙食費；看戲以家屬身份買(mǎi)票入場(chǎng)，不得用招待券；不許請客送禮；不許動(dòng)用公家的汽車(chē)；凡個(gè)人生活上能做的事，不要別人來(lái)辦；生活要艱苦樸素；在任何場(chǎng)合下，都不要說(shuō)出與總理的關(guān)系，不要炫耀自己；不謀私利，不搞特殊化。他特別告誡家屬尤其是晚輩，在任何場(chǎng)合都不許打總理親屬的招牌，不要說(shuō)出同他的親屬關(guān)系。周恩來(lái)說(shuō)，“我身為總理，帶一個(gè)好頭，影響一大片；帶一個(gè)壞頭，也會(huì )影響一大片”。他認為，解決親屬問(wèn)題的最好辦法主要是依靠社會(huì )，由社會(huì )去鍛煉他，改造他。對此，身為周恩來(lái)妻子的鄧穎超體會(huì )很深，她曾經(jīng)感慨地說(shuō)，“當總理的夫人其實(shí)很難的”。周恩來(lái)的侄子周爾均也談到：伯伯對我們的要求“看似無(wú)情勝有情”，“他對我們晚輩的嚴是一種真正的愛(ài)，發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)”。家庭是社會(huì )的細胞，家風(fēng)好，社會(huì )風(fēng)氣好才有基礎。周恩來(lái)嚴格要求自己的親屬，樹(shù)立起嚴格家風(fēng)，為黨員干部過(guò)好親屬關(guān)作出了表率。
過(guò)好生活關(guān)，堅持物質(zhì)生活和精神生活協(xié)調發(fā)展
領(lǐng)導干部樹(shù)立和發(fā)揚好的作風(fēng)，就要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠離低級趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。周恩來(lái)認為，生活關(guān)是“最難過(guò)的關(guān)，在生活實(shí)踐中要勞動(dòng)，就可能鍛煉自己”。他把生活關(guān)分成兩類(lèi)：物質(zhì)生活和精神生活。在物質(zhì)生活方面，他倡導領(lǐng)導干部要養成知足常樂(lè )的心態(tài)和艱苦樸素的美德。當工作人員看到周恩來(lái)的衣服過(guò)于陳舊給他買(mǎi)了新衣服時(shí)，周恩來(lái)堅決反對，并坦率地表示，六七億人口的中國就一個(gè)總理，再窮也不缺那幾身新衣服，但問(wèn)題不是缺不缺衣服，我這樣做不光是一個(gè)人的事，而且是提倡節儉、不要追求享受，提倡大家保持艱苦奮斗的共產(chǎn)黨人本色。在精神生活方面，周恩來(lái)倡導領(lǐng)導干部要投身共產(chǎn)主義事業(yè)、扎根為民解憂(yōu)工作當中，這樣“我們的政治責任感就會(huì )加強，精神境界就會(huì )高尚”。由此他還引申到文藝生活、文藝作品、文藝思想改造和整頓等，明確指出：“我們的文藝生活是為了活躍人的思想，提高人的修養，把教育寓于文化娛樂(lè )之中。我們的文藝節目要有教育意義?！迸囵B高尚的道德情操和健康生活情趣，才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，周恩來(lái)用自己的模范行為和高尚人格感召著(zhù)干部群眾，引領(lǐng)著(zhù)社會(huì )風(fēng)尚，也流傳下“人民總理人民愛(ài)、人民總理愛(ài)人民”的佳話(huà)。
周恩來(lái)過(guò)好“五關(guān)”的論述對黨員干部有著(zhù)振聾發(fā)聵的影響。在周恩來(lái)逝世3周年時(shí)，曾擔任國務(wù)院副總理的習仲勛在《永遠難忘的懷念》一文中仍無(wú)法忘記周恩來(lái)當年的教誨：“恩來(lái)同志經(jīng)常用他的親身經(jīng)歷引導知識分子走與工農兵相結合的道路，鼓勵他們要過(guò)好政治、思想、生活、家庭和社會(huì )五關(guān)，不要戀舊，犯了錯誤就要忍痛割瘤子?！睍r(shí)代發(fā)生了變化，但加強共產(chǎn)黨員的黨性修養、加強黨的自身建設始終是我們黨實(shí)現自我革命的重要要求。學(xué)習周恩來(lái)過(guò)好“五關(guān)”的論述，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的勇氣和能力，堅定理想信念、錘煉政治品格、永葆共產(chǎn)黨員本色，“活到老，學(xué)到老，改造到老”，一步一步地過(guò)好“五關(guān)”，是每一位共產(chǎn)黨員必須思考也必須做到的事情。
（作者單位：中央黨史和文獻研究院）
來(lái)源：《機關(guān)黨建研究》2021年第2期
